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第1918章 邻座两位小妹妹

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    “由俭入奢易,由奢入俭难啊。”萧鹏感叹道。

    这坐飞机坐头等舱坐习惯了,在经济舱里睡觉怎么也睡不舒服。偏偏这趟航班又是爆满,想要升舱都没有机会------谁让自己赶时间呢。

    他起来想要去下洗手间洗洗脸,但是他的座位是靠窗的,旁边是两个年轻女孩,现在大晚上睡得跟猪一样,他总不能从两个人身上跳过去去洗手间吧?

    得,看看书吧。

    结果他刚打开夜灯,旁边的一个女孩却摘下了脸上的眼罩萧鹏。

    萧鹏赶紧表示歉意:“不好意思,吵到你休息了。”

    女孩听到萧鹏的话摇了摇头:“没关系,我只是睡不着。”说玩对着萧鹏伸出手:“玛丽亚凯莉,额,这个名字要感谢我那个追星族的爸妈。你叫我玛利就好。我的朋友都这叫我。”

    萧鹏和她握手:“我叫萧鹏,我能理解你朋友的感受,如果叫你玛莉亚总感觉自己是在跟上帝她妈聊天。”

    玛莉亚凯莉笑出了声,后来发现这是大晚上的大家都在休息,她急忙捂住自己的嘴巴:“不好意思,你是个幽默的人,你是华裔还是华夏人?”

    萧鹏好奇问道:“这有什么不同么?”

    “当然!”玛莉亚点了点头:“因为我们从来没去过华夏这个国度,所以我们在去之前找了不少人想要咨询一下,结果我们问的那些都是华裔,他们根本不了解华夏,甚至他们汉语说的还没有我好。”

    萧鹏笑了:“好吧,那你不用担心,我是华夏人。你还会说汉语?”

    “‘泥猴’,吃了吗?”玛莉亚道。

    “呃,首先来说,是‘你好’不是‘泥猴’,另外‘吃了吗’那是华夏熟悉的人之间的问候,而且多是北方人之间的问候。这也是有地域性的。”萧鹏给她解释了一下她说话里面的问题。

    玛莉亚听后笑了起来:“太好了,你果然是华夏人,这样有问题我可以跟你咨询一下了。这样不打扰你吧?”

    “当然不会打扰我,不过我们小点声,现在大家都休息了,最好不要打扰到别人。你们到华夏做什么呢?留学?”萧鹏问道。

    玛莉亚叹口气道:“我的爸爸是个牧师,他一直说,华夏是个没有信仰的地方,但是他身体不好,所以让我完成他的意愿去华夏传教,让更多的人去信仰上帝。”

    萧鹏笑了:“信仰上帝?如果真是这样那可太好了。”

    玛莉亚听后一喜:“你也支持我这么做?”

    萧鹏摇了摇手指:“‘上帝’这个词最早出现在华夏的一本叫做《尚书》的古籍里,指的是我们华夏本土道教里的至尊神,而《尚书》是出现在公元前五世纪,基督教是出现在公元一世纪。你要让他们信奉‘上帝’?那不就是传播道教么?”

    玛莉亚瞠目结舌,急忙摆手道:“不不不不,我的父亲是新教牧师,他希望我去传播新教。”

    萧鹏笑道:“那是当然,不然怎么会有你呢?”

    同样都是西方信仰体系,‘牧师’是新教的称呼,是可以结婚的;天公教的‘神父’是不可以结婚的;而‘东公教’的白衣神父可以在晋铎前结婚(ps1),但是牧首只能从单身的人里挑选。

    (司铎,相当于牧师、神父,在东公教里叫做司铎,到了这个阶层才属于是

    真正的神职人员,其余的都算是基层人士,也就是说东公教基层人士可以结婚。)

    玛莉亚听后眨了眨眼:“你知道我们新教?”

    萧鹏点头:“多多少少了解一些。”

    不了解能行么?他可是‘撒母耳’。

    玛莉亚来了兴趣:“那你既然了解上帝,你是否传教过?”

    萧鹏摇了摇头实话实说道:“从来也没有过。”

    “为什么不去传播?”玛莉亚瞪大眼睛。

    萧鹏却反问道:“为什么要去传播?”

    玛莉亚想了想:“让世人有了信仰积极向善不是一件好事么?你们华夏人大多没有信仰,这可不对。”

    萧鹏笑了起来:“首先,儒家思想在我们华夏传承数千年,尽管华夏也有混蛋,但是‘与人为善’这四个字是印在大多数人骨头里的。”

    玛莉亚听后道:“... -->>
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